ОТ БЫКА ДО ЮПИТЕРА
(Продолжение. Начало см. в № 8 от 2 декабря 1994 г.)

Расспрашивать людей этого района об Архипыче даже не было нужды — разговоры о нем возникали там и тут. Если бы встречный пес вдруг заговорил бы о нем, и то было б неудивительно.

Достаточно побывать у него раз, чтобы понять почему.

К народному целителю идут, когда все пути уже пройдены — до тупика.

И вот после всех попыток если не вылечиться, то хотя бы узнать свой диагноз, после докторши в больнице, прописавшей серию уколов, от которых теряется слух, попадаешь к Архипычу.

Кто бывал у мануальных терапевтов, говорит, что супротив Архипыча это нежнейшая ласка.

Когда я сказала в присутствии его пациентов: "с легкой руки Архипыча" — начался нервный хохот.

Рука у него — бывшего боксера, участника чемпионатов.

Вопли на сеансах — готовая фонограмма к фильму ужасов.

Но каков результат этого стресса — морального и физического?

Результат — поразительный.

Худеешь и молодеешь. Обостряются восприятие и соображение — будто промыли стекло, навелся фокус... После жутко болевого воздействия проходят те, постоянные боли. Распрямляется позвоночный столб — антенна в космос...

Эффект Архипыча начинается сразу, как кончается первый сеанс. Мужики глядят обалдело. Дамы благодарят на гране истерики.

А дальше?

В чудо готов уверовать каждый. В мгновенное исцеление. Как тот сказочный дурак-царь:

Три раза перекрестился, бух в котел — и там сварился.

В чудо — потому что Архипыч не только костоправ. Он экстрасенс, или, что больше подходит к нему, колдун. Отсюда его способ диагностики. Отсюда диапазон: лечит все от сглаза до триппера. С чем придут, то и лечит.

Эффект Архипыча — в сочетании реального воздействия с нематериальным.

Атмосфера его сеансов — эйфория. В театре короля "играет" свита. Здесь обе стороны работают почти на равных — одна заряжается от другой. Рассказы Архипыча между делом об исцеленных им тяжелейших больных и своей способности видеть людей насквозь впечатляют не меньше, чем реальность, данная в собственных ощущениях.

— Рак у тебя намечается, — небрежно роняет он пациентке. — Теперь — нет, не чувствую.

Та на глазах бледнеет, зеленеет... Верит.

Вот она, доминанта обаяния Архипыча. Он внушает доверие. Веру.

А когда на тебя, что ни день, смотрят, разинув рот, все, независимо от возраста и пола, и святой ощутит себя Иисусом.

— Но вы же не Господь Бог, — попробовала я однажды утешить (не смог помочь в запущенном случае).

— Я — его правая рука, — бросил он. Ни больше, ни меньше.

Ну и что, — думала я. — Необходимый кураж. На фоне ежедневного риска и работы на износ. Да, безудержный треп, фамильярность, запудривание мозгов. Но в отличие от пассов и чревовещаний в его лечении — прочная физиологическая основа. Нет нужного образования — есть чутье, опыт, знахарские рецепты. Это не та докторша, которой некогда разбираться с чьим-то конкретным недугом — прописывает курс по канону, как всем. У нее — вал. Нас много, она одна. У Архипыча — штучная работа. При его стиле общения ему выкладывают о себе и явное, и тайное. А ведь он — на гребне своей известности — тоже такой один.

...Но вал — шквал страждущих становится все больше. Уже мало кому удавалось пройти полный курс — шесть сеансов — пробиться бы хоть на один с его незамедлительным эффектом, а дальше...

А дальше вот что.

Рассказ пациента

Поясница заболела. Прихожу к этому костоправу. Посмотрел на меня и говорит: там-то у тебя болит, там и тут, правильно?

— Правильно. И так далее, насквозь, мол, тебя вижу. А у кого там, где он сказал, не болит? Стукнул пару раз так, что в глазах потемнело. — Все, вставай. — Но у меня-то главным образом поясница! — Да? Поясница, говоришь... А ну присядь. Вот же можешь присесть? Ну и иди.

Пошел к другому мануальщику, в поликлинику. Взял он меня на спину, встряхнул, полегчало без этих всех ужасов.

...Это была не первая ложка дегтя. Я уже достаточно знала Архипыча. Знала, что вправленные его методом позвонки довольно быстро принимают прежнее положение. Знала, что своим словам, которые для большинства пациентов последняя истина, сам он не придает абсолютно никакого значения: где правда, где блеф... И потом, для нужной атмосферы эффективнее — блеф.

Знала и то, что после рабочего дня Архипыч не дурак как следует "принять" и что это "после" неуклонно переходит в "между".

Какая при этом экстрасенсорная диагностика? И по какому позвонку он попадет?

Вопросы эти смущали пациентов — но не Архипыча. Превращение состоялось: мне уже позволено все.

Рассказ пациентки

Хотелось поскорее выбраться оттуда, меня всю трясло. А потом... Потом, хотя надо было бы еще пойти — не пошла. Потому что слишком хотелось — туда, под его руки... Против воли, соображения... Страшно стало, больше не пошла.

...Феномен этот известен. Называется — тяга. Не понятная благодарность человеку, который помог, а психологическая зависимость.

Сказать целителю вроде Архипыча "не вреди" все равно что сказать "не лечи". Этот баланс может определить только он сам.

Или не может?

Рассказ другой пациентки

Влюбилась? Не то слово. Ни о чем другом думать не могу, все время будто с ним разговариваю. Наваждение! И ведь это с каждой, кто к нему приходит, да не каждая скажет. Пришла лечить одно, а от этого теперь кто вылечит.

... Основной профиль Архипыча — по его же словам — женские болезни. Идут к нему, соответственно, те, у кого не все ладно в личной жизни.

Помните ту нашумевшую историю с женщиной, согласившейся на операцию под "наркозом" Кашпировского? Ее можно понять. Она тогда ради нашего всенародного целителя и не на такое бы согласилась.

— Вы можете сделать так, чтобы этого не было? — последний мой, уже почти риторический вопрос Архипычу.

— А зачем?

И правда, зачем. Эффект уменьшится. И вспомнился мне рассказ бывшего охранника Кашпировского:

— Люди его не интересуют. Ему нужна власть над людьми.

А зачем власть над самим собой правой руке Господа Бога?

(Окончание следует)

О. БЛИНОВА.